黨性是黨員、干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“決定一個(gè)人如何的是品行，決定一名黨員如何的是黨性?！边@一重要論述深刻闡明黨性的重要性。那么，究竟什么是黨性？如何認(rèn)識(shí)黨性？黨性為何如此重要？
黨性是黨的固有本質(zhì)屬性在每一個(gè)黨員身上的體現(xiàn)，是黨的理想信念、立場(chǎng)宗旨、紀(jì)律作風(fēng)等要求在每一個(gè)黨員思想、言論和行為上的具體體現(xiàn)。恩格斯曾用“黨性”這一概念，強(qiáng)調(diào)理論學(xué)說應(yīng)當(dāng)明確階級(jí)立場(chǎng)。列寧指出：“唯物主義本身包含有所謂黨性，要求在對(duì)事變作任何評(píng)價(jià)時(shí)都必須直率而公開地站到一定社會(huì)集團(tuán)的立場(chǎng)上。”對(duì)于這方面的認(rèn)識(shí)，毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩革命家都有豐富的論述。比如，毛澤東同志在七大報(bào)告中指出：“黨性是共同的性質(zhì)、普遍的性質(zhì)，全黨每一個(gè)人都有的性質(zhì)?！薄耙恢碌男袆?dòng)，一致的意見，集體主義，就是黨性?！编囆∑酵疽仓赋觯骸八泄伯a(chǎn)黨員都要增強(qiáng)黨性，遵守黨的章程和紀(jì)律。不管是什么專家、學(xué)者、作家、藝術(shù)家，只要是黨員，都不允許自視特殊，認(rèn)為自己在政治上比黨高明，可以自行其是?！币怨餐浴⒓o(jì)律性、組織性等作為黨性要求，說到底是強(qiáng)調(diào)黨性的階級(jí)屬性要求。
衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員是否講黨性，可以從不同的角度進(jìn)行考量：黨性的根本問題是世界觀問題，講黨性必須堅(jiān)定理想信念，樹牢馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；對(duì)黨忠誠是黨性最基本的要求，講黨性必須做到忠誠于黨，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一；黨性說到底是立場(chǎng)問題，要始終把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng)，厚植人民情懷，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗；黨性就是最大的德，要堅(jiān)持以黨性立身做事，把說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人作為黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要內(nèi)容，敢于堅(jiān)持真理，善于獨(dú)立思考，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)；講黨性要求修身律己、守住內(nèi)心，自覺做遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)的模范，永葆清正廉潔的政治本色；等等。總之，講黨性，就是黨要求做的堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，黨不允許做的自覺遠(yuǎn)離。如果說共產(chǎn)黨員是用特殊材料制成的，那么這個(gè)“特殊材料”就是黨性。
習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)在干部出問題，主要是出在‘德’上、出在黨性薄弱上?！秉h性不僅關(guān)系黨員個(gè)體的政治、思想、品行和境界，也直接關(guān)系到黨的生存和發(fā)展、影響著黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)期執(zhí)政地位。從黨面臨的形勢(shì)和任務(wù)看，當(dāng)前，世界百年未有之大變局正在加速演進(jìn)，國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生深刻變化，我國(guó)正處于以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。我們比以往任何時(shí)候都更加需要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，確保全黨步調(diào)一致向前進(jìn)；我們比以往任何時(shí)候都更加需要黨員、干部黨性堅(jiān)強(qiáng)，發(fā)揮先鋒模范作用，煥發(fā)出強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。從黨的建設(shè)情況看，我們黨長(zhǎng)期處于執(zhí)政地位，黨員、干部容易出現(xiàn)精神懈怠的心態(tài)，黨內(nèi)易滋生思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等各類問題。這些問題如果不能得到有效解決，將嚴(yán)重?fù)p害黨的先進(jìn)性和純潔性，甚至導(dǎo)致黨變質(zhì)、變色、變味。我們黨要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，不斷推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。從黨員、干部隊(duì)伍現(xiàn)狀看，黨員、干部是中國(guó)人民和中華民族的先進(jìn)分子，這支隊(duì)伍總體狀況是好的，但也要看到，同新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)要求相比，同黨員、干部應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)相比，一些黨員、干部在黨性上還存在著這樣那樣的問題。有的進(jìn)入黨的隊(duì)伍動(dòng)機(jī)不純，世界觀、人生觀、價(jià)值觀不正，沒有真正樹立共產(chǎn)黨人理想信念，不信馬列信鬼神，不信組織信“大師”、信騙子；有的理想信念不堅(jiān)定，是非觀念模糊，喪失政治立場(chǎng)和原則；有的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀扭曲，追求個(gè)人利益至上，熱衷于搞自我設(shè)計(jì)、作秀造勢(shì)，搞勞民傷財(cái)?shù)摹懊孀庸こ獭?、“形象工程”、“政?jī)工程”；有的將個(gè)人凌駕于組織之上，在組織安排的工作面前挑三揀四、拈輕怕重、猶猶豫豫，干事創(chuàng)業(yè)精氣神不足；有的修身不正、律己不嚴(yán)、自我放縱、變質(zhì)墮落，最終滑向違法亂紀(jì)、貪污腐敗的深淵。出現(xiàn)這些問題的原因是多方面的，既有組織教育管理監(jiān)督不到位，也有政治生態(tài)、社會(huì)環(huán)境等外部因素影響，但黨性錘煉不足、黨性修養(yǎng)缺失、黨性原則不強(qiáng)等內(nèi)部因素是出現(xiàn)問題的主要根源。
形成堅(jiān)定的黨性，不可能與生俱來，不可能一勞永逸，需要終其一生去追求。2001年，時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平同志在寫給父親習(xí)仲勛同志的一封信中說：“學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求。無論是白色恐怖的年代，還是極左路線時(shí)期；無論是受人誣陷，還是身處逆境，您的心中始終有一盞明亮的燈，永遠(yuǎn)堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向?！卞N煉黨性，需要在嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活鍛煉和艱苦環(huán)境考驗(yàn)中不斷砥礪，這種鍛煉和考驗(yàn)不僅是長(zhǎng)期的，很多時(shí)候也是嚴(yán)酷的，在這一過程中，必須始終把握好幾個(gè)關(guān)系。
把握好黨性與人民性的關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨性說到底就是立場(chǎng)問題。共產(chǎn)黨人無論是想問題、搞研究，還是作決策、辦事情，都必須站在黨和人民立場(chǎng)上，而不能把個(gè)人利益放在第一位。這就是共產(chǎn)黨人的黨性原則?！秉h性和人民性是一致的、統(tǒng)一的。我們黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，沒有自己的特殊利益，體現(xiàn)黨的意志就是體現(xiàn)人民的意志，宣傳黨的主張就是宣傳人民的主張，堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性。黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。堅(jiān)持黨性原則，就要堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn)，緊扣民心這個(gè)最大的政治，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)；尊重人民群眾首創(chuàng)精神，堅(jiān)持群眾路線這一黨的生命線和根本工作路線，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
正確處理公與私的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出：“衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字。”黨員、干部掌握著一定的公權(quán)力和公共資源，總是面臨著公與私的考驗(yàn)。一事當(dāng)前，是出于公心、堅(jiān)持原則，還是謀私利、徇私情，可以直接檢驗(yàn)黨性的成色。現(xiàn)實(shí)生活中，有些黨員、干部任人唯親、任人唯利、貪贓枉法，動(dòng)因都是一個(gè)“私”字，都是扭曲了正常的公、私關(guān)系。崇高的黨性，并不排斥個(gè)人正當(dāng)合理的訴求。黨員作為社會(huì)成員，不可能擺脫其作為人所具有的自然和社會(huì)屬性，為此，要充分尊重、承認(rèn)和保障其合理合法利益，但這同私心、私利、私欲不是同一個(gè)概念。正確處理公與私關(guān)系，需要正確處理原則和人情的關(guān)系。毛澤東同志曾為親情規(guī)矩立下三條原則，即戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益，即使被人指為‘無情’、‘無能’也在所不惜、不為所動(dòng)?！碧澢妨巳饲?，以后還有其他機(jī)會(huì)彌補(bǔ)，而黨性原則一旦失守，則代價(jià)難以挽回。只有講黨性、講原則，一心為公，事事出于公心，在原則問題上不含糊、不退讓，才能心底無私天地寬，坦蕩做人、公正用權(quán)，才能光明磊落、堂堂正正，才能真正對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)。
正確處理黨性與個(gè)性的關(guān)系。我們黨堅(jiān)持講黨性，并不是要否定黨員的個(gè)性，更不是要抑制黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。延安時(shí)期，有人錯(cuò)誤地認(rèn)為共產(chǎn)黨只要黨性不要個(gè)性。針對(duì)這一問題，毛澤東同志曾深刻指出，有兩種個(gè)性，即創(chuàng)造性的個(gè)性和破壞性的個(gè)性。創(chuàng)造性的個(gè)性，同黨性是完全一致的，完全統(tǒng)一的；帶破壞性的、個(gè)人主義的個(gè)性，是把個(gè)人利益放在第一位。毛澤東同志還強(qiáng)調(diào)：“我們要使許多自覺的個(gè)性集中起來，對(duì)一定的問題、一定的事情采取一致的行動(dòng)、一致的意見，有統(tǒng)一的意志，這是我們的黨性所要求的?！闭_處理黨性與個(gè)性的關(guān)系，必須堅(jiān)持個(gè)性服從黨性，用黨性規(guī)范和校正個(gè)性，要求每個(gè)黨員在遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)、執(zhí)行黨的決定、服從黨的決議、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)的前提下，在堅(jiān)持人民利益至上的前提下，充分發(fā)揮創(chuàng)造性的個(gè)性，高質(zhì)量完成本職工作，為踐行黨的初心使命作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
（作者：張忠軍 中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教育長(zhǎng)）
