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【學(xué)習(xí)材料】中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是鑄就偉大抗戰(zhàn)精神的決定力量

2025/8/21 13:53:28 | 文章來源:天津日報(bào)  | 【大 小】 【打印】

編者按

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。為了銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來,天津日報(bào)《學(xué)習(xí)周刊》策劃推出“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利80周年”特刊,通過深入解讀抗戰(zhàn)精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,深刻闡釋抗戰(zhàn)勝利的偉大歷史意義,生動(dòng)呈現(xiàn)天津在抗日戰(zhàn)爭中的歷史貢獻(xiàn),講述書籍文字里烽火歲月不屈不撓的斗爭傳奇,激勵(lì)我們在回望歷史中汲取奮進(jìn)力量。

中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,不僅是軍事上的勝利,更是精神上的勝利。1931年九一八事變爆發(fā),日本帝國主義開始了對中國東北的武裝侵略,中國人民的抗日戰(zhàn)爭由此拉開序幕。在長達(dá)14年的抗戰(zhàn)歲月中,中華民族經(jīng)歷了近代以來最為慘烈的民族災(zāi)難,同時(shí)也迸發(fā)出最為壯麗的民族精神。習(xí)近平總書記指出:“中國人民在抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神,向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念?!眰ゴ罂箲?zhàn)精神是在中國人民抗擊日本帝國主義侵略的偉大歷史進(jìn)程中逐漸凝練而成的民族精神,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。這一偉大精神的鑄就,絕非歷史的偶然,而是中國共產(chǎn)黨發(fā)揮中流砥柱作用的必然結(jié)果。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族團(tuán)結(jié)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,同仇敵愾、浴血奮戰(zhàn),書寫了氣壯山河的壯麗史詩,中華民族的精神面貌因此發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變,從一盤散沙到眾志成城,從消極抵抗到主動(dòng)抗戰(zhàn),從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn),最終鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神。

一、勇挑歷史重?fù)?dān):中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)確立抗戰(zhàn)精神的政治方向

偉大抗戰(zhàn)精神是在中國人民艱苦卓絕的抗戰(zhàn)歷程中鑄就的民族精神高峰。作為無產(chǎn)階級(jí)政黨,中國共產(chǎn)黨從民族大義出發(fā),堅(jiān)定承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的歷史重任。

1931918日夜,九一八事變爆發(fā),中華民族面臨空前嚴(yán)重的亡國滅種危機(jī)。在民族危亡的緊要關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨率先舉起了抗日救亡的旗幟,于920日發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為日本帝國主義強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省事件宣言》,明確指出:“只有工農(nóng)兵勞苦群眾自己的武裝軍隊(duì),是真正反對帝國主義的力量?!本o接著,922日,中共中央又作出《關(guān)于日本帝國主義強(qiáng)占滿洲事變的決議》,號(hào)召東北人民開展游擊戰(zhàn)爭,打擊日本侵略者。

隨著日本侵略的不斷升級(jí),在社會(huì)矛盾和階級(jí)關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變的背景下,中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到,只有實(shí)現(xiàn)全民族的大團(tuán)結(jié),才能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人。為此,中國共產(chǎn)黨自覺站在捍衛(wèi)民族獨(dú)立的最前沿,以“成為全國抗戰(zhàn)的核心”為己任,主動(dòng)調(diào)整政策,積極推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。193581日,中共中央發(fā)表《為抗日救國告全體同胞書》(即“八一宣言”),呼吁全國各黨派、各階層、各軍隊(duì)“停止內(nèi)戰(zhàn),以便集中一切國力去為抗日救國的神圣事業(yè)而奮斗”。同年12月,中共中央在瓦窯堡會(huì)議上確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針。這一方針的確立,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對中國社會(huì)主要矛盾的科學(xué)判斷和策略運(yùn)用的高度靈活性。

西安事變的和平解決,成為國共兩黨由內(nèi)戰(zhàn)走向合作抗日的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨站在中國人民和中華民族的立場上,在堅(jiān)持抗日的前提下,促成了事變的和平解決。1937年七七事變后,在中國共產(chǎn)黨的積極推動(dòng)下,以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。中國共產(chǎn)黨在推動(dòng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中,創(chuàng)造性地運(yùn)用了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,正確處理了統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主與聯(lián)合合作的關(guān)系,既堅(jiān)持了中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán),又最大限度地團(tuán)結(jié)了一切可以團(tuán)結(jié)的力量,形成了全民族抗戰(zhàn)的強(qiáng)大合力。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨及時(shí)制定了全面抗戰(zhàn)路線。1937822日至25日,中共中央在陜北洛川召開政治局?jǐn)U大會(huì)議,通過了《中國共產(chǎn)黨抗日救國十大綱領(lǐng)》,明確提出動(dòng)員全國民眾,實(shí)行全面抗戰(zhàn)。毛澤東在會(huì)上作了《為動(dòng)員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》的報(bào)告,指出:“今天爭取抗戰(zhàn)勝利的中心關(guān)鍵,在使已發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。只有這種全面的全民族的抗戰(zhàn),才能使抗戰(zhàn)得到最后的勝利?!边@一路線的核心是發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾,實(shí)行全民族抗戰(zhàn),體現(xiàn)了人民戰(zhàn)爭思想的基本原理:戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源存在于民眾之中。只有充分發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾,才能形成戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人的力量源泉。

在全面抗戰(zhàn)路線的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍、新四軍深入敵后,開辟了廣闊的敵后戰(zhàn)場,創(chuàng)造性地開展了人民戰(zhàn)爭。敵后戰(zhàn)場的開辟不僅直接打擊了日本侵略者,牽制了約60%的侵華日軍和95%以上的偽軍,而且為持久抗戰(zhàn)提供了戰(zhàn)略支撐。更重要的是,敵后抗日根據(jù)地的建立和發(fā)展,為抗戰(zhàn)精神的培育和傳播提供了重要基地。

二、凝聚民族意志:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)奠定抗戰(zhàn)精神的群眾基礎(chǔ)

民族意志是整個(gè)民族行動(dòng)一致的精神動(dòng)力。在抗日戰(zhàn)爭中,中國共產(chǎn)黨高舉愛國主義旗幟,用科學(xué)的理論、正確的路線、堅(jiān)定的信念、有力的行動(dòng),將全體愛國同胞動(dòng)員起來、團(tuán)結(jié)起來、組織起來、武裝起來,將愛國主義的精神力量轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)民族抗?fàn)幍臅r(shí)代洪流。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。在西方列強(qiáng)的侵略和封建統(tǒng)治的壓迫下,中華民族陷入了深重的危機(jī),不僅民族自信心嚴(yán)重喪失,而且社會(huì)凝聚力極度渙散,民族意識(shí)普遍淡薄,抵抗意志相當(dāng)薄弱。孫中山曾痛心地說:“中國人只有家族和宗族的團(tuán)體,沒有民族精神,所以雖有四萬萬人結(jié)合成一個(gè)中國,實(shí)在是一片散沙?!?/span>

中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到,正因?yàn)橹袊癖姷臒o組織狀態(tài),使得日本敢于侵略我們,而若將工農(nóng)大眾組織起來、動(dòng)員起來,“就把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前,使它像一匹野牛沖入火陣,我們一聲喚,也把它嚇一大跳,這匹野牛就非燒死不可”。

中國共產(chǎn)黨遵循認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本規(guī)律,將理論灌輸與實(shí)踐教育相結(jié)合,通過深入的思想政治工作和廣泛的社會(huì)動(dòng)員,使各階層民眾逐漸認(rèn)識(shí)到,抗日戰(zhàn)爭不僅是軍隊(duì)的戰(zhàn)爭,更是全民族的戰(zhàn)爭;不僅關(guān)系到國家的存亡,更關(guān)系到每個(gè)中國人的生死存亡。1937年,毛澤東在《實(shí)踐論》和《矛盾論》中,從哲學(xué)高度闡明了中日民族矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾,全民族必須團(tuán)結(jié)起來一致對外。黨創(chuàng)辦的《新華日報(bào)》《解放日報(bào)》《晉察冀日報(bào)》等報(bào)刊,成為喚醒民族意識(shí)的重要陣地。僅《新華日報(bào)》在重慶發(fā)行期間,最高日發(fā)行量就達(dá)到5萬份,讀者遍及當(dāng)時(shí)的國統(tǒng)區(qū)各階層。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)下,廣大民眾對抗日戰(zhàn)爭的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性,從自發(fā)的愛國情感轉(zhuǎn)化為自覺的抗戰(zhàn)行動(dòng),中華民族的民族意識(shí)得到了空前的覺醒。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地是喚醒民族意識(shí)的重要基地。1939年陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行第一屆參議會(huì)選舉,投票選民占選民總數(shù)的70%以上,部分地區(qū)達(dá)到80%。1941年第二屆參議會(huì)選舉時(shí),80%的選民參加了投票選舉,綏德、延川等縣的參選率高達(dá)95%。通過民主實(shí)踐,抗日根據(jù)地人民群眾第一次真正感受到自己是國家的主人。在教育方面,根據(jù)地大力發(fā)展教育事業(yè),陜甘寧邊區(qū)小學(xué)數(shù)量由1937年的545所發(fā)展到1945年的1395所,中學(xué)也由1所發(fā)展到7所。文化水平的提高,使人民群眾的民族意識(shí)和政治覺悟大大增強(qiáng)。

共同價(jià)值認(rèn)同的形成是民族精神凝聚的重要基礎(chǔ)。在長期的抗戰(zhàn)實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨通過將馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的飛躍,逐步構(gòu)建起全民族的共同價(jià)值認(rèn)同。這種價(jià)值認(rèn)同的核心是:國家獨(dú)立、民族解放高于一切;為了民族的生存和發(fā)展,個(gè)人必須服從集體,局部必須服從全局;只有團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗,才能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人。這種既具有時(shí)代特征又富有民族特色的價(jià)值體系的確立,為不同階級(jí)、不同黨派、不同地區(qū)的中華兒女提供了共同的精神紐帶。

愛國主義是中華民族精神的核心,也是偉大抗戰(zhàn)精神的靈魂。在抗日戰(zhàn)爭中,中國共產(chǎn)黨通過多種方式激發(fā)和培育人民群眾的愛國主義情懷。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作者創(chuàng)作了大量膾炙人口的抗戰(zhàn)作品。1935年,聶耳和田漢創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》,其“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城”的歌詞,唱出了中華民族的最強(qiáng)音;1939年,冼星海和光未然創(chuàng)作的《黃河大合唱》,以黃河為象征,歌頌了中華民族的偉大精神;賀綠汀的《游擊隊(duì)歌》、麥新的《大刀進(jìn)行曲》等歌曲,都成為激勵(lì)民眾抗戰(zhàn)的精神武器。這些文藝作品之所以能夠產(chǎn)生巨大的感召力,是因?yàn)樗鼈儨?zhǔn)確把握了民族情感的脈搏,用藝術(shù)的形式表達(dá)了人民的心聲。通過文藝這種群眾喜聞樂見的形式,愛國主義精神得以廣泛傳播和深入人心。

這種廣泛的政治動(dòng)員和團(tuán)結(jié),使得“四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣”,全體中華兒女為國家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn),社會(huì)動(dòng)員之廣泛,民族覺醒之深刻,戰(zhàn)斗意志之頑強(qiáng),必勝信念之堅(jiān)定,都達(dá)到了空前的高度。

三、塑造民族品格:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)升華抗戰(zhàn)精神的價(jià)值內(nèi)涵

民族氣節(jié)是一個(gè)民族在面臨生死考驗(yàn)時(shí)所表現(xiàn)出的道德品格和精神境界。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和影響下,中華民族在抗日戰(zhàn)爭中展現(xiàn)出了視死如歸、寧死不屈的崇高氣節(jié)。這種氣節(jié)的形成,與中國共產(chǎn)黨的思想教育和模范帶頭作用密不可分。中國共產(chǎn)黨通過馬克思主義的生死觀教育,使廣大軍民樹立了正確的價(jià)值取向,明白了“生的偉大,死的光榮”的道理。

東北抗聯(lián)的英雄事跡是這種民族氣節(jié)的突出代表。1940223日,東北抗聯(lián)第一路軍總司令楊靖宇在濛江縣壯烈犧牲。日軍解剖他的遺體時(shí),發(fā)現(xiàn)他的胃里只有草根、樹皮和棉絮,沒有一粒糧食,在場的日軍也為之震驚和敬佩。1936年,東北抗聯(lián)第3軍第2團(tuán)政委趙一曼被俘,日軍對她施以酷刑,她始終堅(jiān)貞不屈。在英勇就義前,她給兒子留下遺書:“母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭,今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了……在你長大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!”年僅31歲的她用生命詮釋了共產(chǎn)黨人的氣節(jié)。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)和廣大民眾,展現(xiàn)出了不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,八路軍、新四軍將士們發(fā)揚(yáng)革命精神,創(chuàng)造了許多以少勝多、以弱勝強(qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例。19371019日,八路軍第129師第769團(tuán)在團(tuán)長陳錫聯(lián)的指揮下,夜襲陽明堡日軍機(jī)場,炸毀敵機(jī)24架,殲敵100余人,而八路軍僅傷亡30余人。1941925日,八路軍戰(zhàn)士馬寶玉、胡德林、胡福才、宋學(xué)義、葛振林在河北易縣狼牙山阻擊日軍,彈盡后跳崖,他們被譽(yù)為“狼牙山五壯士”。1943318日,新四軍第3師第7旅第19團(tuán)第2482名戰(zhàn)士,在江蘇淮陰劉老莊阻擊日偽軍,全連壯烈犧牲,被譽(yù)為“劉老莊連”。

根據(jù)地民兵也展現(xiàn)出驚人的戰(zhàn)斗勇氣。19425月,日軍對冀中根據(jù)地進(jìn)行“五一大掃蕩”,冀中民兵配合八路軍主力在反“掃蕩”中英勇奮戰(zhàn),共斃傷日偽軍1.1萬余人。在極其艱苦的條件下,黨領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民創(chuàng)造了地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)、圍困戰(zhàn)等靈活多樣的游擊戰(zhàn)法,使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。

必勝信念的確立需要科學(xué)的理論指導(dǎo)。14年抗戰(zhàn),中國人民經(jīng)歷了無數(shù)艱難困苦,但始終沒有放棄抵抗。這種百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念,是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步形成和鞏固的。19385月,面對當(dāng)時(shí)社會(huì)上彌漫的“亡國論”和“速勝論”等錯(cuò)誤思潮,毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》,運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義全面分析了中日戰(zhàn)爭的特點(diǎn)和前途,指出“中日戰(zhàn)爭既然是持久戰(zhàn),最后勝利又將是屬于中國的”。這篇光輝著作強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭的長期性和艱苦性,以及人民群眾在戰(zhàn)爭中的決定性作用,不僅從理論上奠定了中華民族不屈不撓、英勇斗爭的思想基礎(chǔ),從信念層面集中代表了中華民族百折不撓、堅(jiān)忍不拔、抗擊日本侵略者的必勝信心,而且鼓舞了全世界被法西斯侵略的人民,推動(dòng)了全球反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和鞏固,成為全民族偉大抗戰(zhàn)精神的思想表達(dá)、理論概括和高度呈現(xiàn)?!墩摮志脩?zhàn)》共印行了50多版,發(fā)行量達(dá)數(shù)百萬冊,不僅在根據(jù)地廣為傳播,在當(dāng)時(shí)的國統(tǒng)區(qū)和許多國家、地區(qū)也產(chǎn)生了巨大影響。

中國共產(chǎn)黨通過持續(xù)的宣傳教育和實(shí)際斗爭成果,不斷強(qiáng)化人民的必勝信念。在1941年至1942年抗日根據(jù)地最困難的時(shí)期,面對日軍實(shí)行的“三光”政策和國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍民開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),實(shí)行精兵簡政。毛澤東親自開墾了一塊地,朱德也經(jīng)常到南泥灣參加勞動(dòng),把荒涼的南泥灣變成了“陜北的好江南”,極大地鼓舞了軍民的斗志。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“自力更生、艱苦奮斗”精神,增強(qiáng)了軍民的凝聚力,樹立了勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)氣,成為偉大抗戰(zhàn)精神的重要組成部分。

四、蘊(yùn)含豐富經(jīng)驗(yàn):中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)鑄就抗戰(zhàn)精神的實(shí)踐啟示

偉大抗戰(zhàn)精神的形成,深刻揭示了一個(gè)真理:一個(gè)民族的精神力量,需要先進(jìn)政黨的引領(lǐng)和塑造。中國共產(chǎn)黨作為中華民族的先鋒隊(duì),不僅在組織上領(lǐng)導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭,更在精神上引領(lǐng)了整個(gè)民族的覺醒和奮起。這種精神引領(lǐng)作用,使得中華民族能夠在極其艱難的條件下,保持高昂的斗志和必勝的信念,最終贏得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

首先,堅(jiān)持正確的政治方向是鑄就民族精神的根本保證。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持抗日救國的正確方向,反對投降主義和分裂主義,維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,這為偉大抗戰(zhàn)精神的鑄就提供了根本保證。黨在抗日戰(zhàn)爭中始終把民族利益放在首位,在堅(jiān)持獨(dú)立自主的同時(shí),積極促進(jìn)國共合作,維護(hù)抗戰(zhàn)大局。即使在國民黨發(fā)動(dòng)反共高潮的情況下,黨也堅(jiān)持“有理、有利、有節(jié)”的斗爭策略,始終不偏離抗日的大方向。這種政治定力和戰(zhàn)略清醒,保證了抗戰(zhàn)精神始終沿著正確的方向發(fā)展。中國共產(chǎn)黨不僅在理論上指導(dǎo)抗戰(zhàn),更在實(shí)踐中發(fā)揮先鋒模范作用。無數(shù)共產(chǎn)黨員沖鋒在前、不怕犧牲,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是愛國主義、什么是民族氣節(jié)、什么是英雄氣概。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),抗日戰(zhàn)爭期間,八路軍、新四軍和華南抗日游擊隊(duì)共作戰(zhàn)12.5萬余次,殲滅日軍、偽軍171.4萬余人,其中日軍52.7萬人。在這些戰(zhàn)斗中,涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的英雄事跡。1942525日,八路軍副參謀長左權(quán)在山西遼縣十字嶺突圍戰(zhàn)斗中犧牲,年僅37歲,他是抗戰(zhàn)期間犧牲的八路軍最高級(jí)別將領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,成為激發(fā)全民族抗戰(zhàn)精神的重要源泉。

其次,始終堅(jiān)持群眾路線,相信群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾,使抗戰(zhàn)真正成為人民戰(zhàn)爭。在抗日戰(zhàn)爭中,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的工作方法,通過建立抗日民主政權(quán)、實(shí)行減租減息、開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等措施,改善了人民生活,使民族獨(dú)立和人民解放成為互相促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一體,贏得了人民擁護(hù)。正是因?yàn)閳?jiān)持群眾路線,偉大抗戰(zhàn)精神才能在廣大人民群眾中扎根、開花、結(jié)果。人民群眾不僅是抗戰(zhàn)的主體力量,也是抗戰(zhàn)精神的創(chuàng)造者和傳承者。黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,保證了抗戰(zhàn)精神具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)。

再次,高度重視思想政治工作,把它作為一切工作的生命線。在抗戰(zhàn)中,中國共產(chǎn)黨通過多種形式的思想政治工作,提高了軍民的政治覺悟,堅(jiān)定了抗戰(zhàn)信念,培育了抗戰(zhàn)精神。黨創(chuàng)辦了大量報(bào)紙雜志,如《新華日報(bào)》《解放日報(bào)》《晉察冀日報(bào)》等,及時(shí)傳播抗戰(zhàn)信息,宣傳抗戰(zhàn)道理。黨還通過開辦各類學(xué)校、舉辦培訓(xùn)班、組織宣傳隊(duì)等方式,對軍民進(jìn)行系統(tǒng)的思想教育。特別是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),進(jìn)一步提高了全黨的馬克思主義理論水平,為抗戰(zhàn)精神的升華提供了思想保證。

最后,在敢于斗爭、善于斗爭中重塑中華民族的意志品質(zhì)。斗爭精神是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格。黨在成立之初就把反帝反封建作為自己的歷史使命,在長期的革命斗爭中形成了頑強(qiáng)的斗爭精神。黨的斗爭精神與全民族抗戰(zhàn)意志之間存在著相互促進(jìn)、相互強(qiáng)化的關(guān)系。黨的斗爭精神通過共產(chǎn)黨員的模范行動(dòng)傳遞給廣大民眾,激發(fā)了他們的抗戰(zhàn)意志;而全民族抗戰(zhàn)意志的高漲,又進(jìn)一步強(qiáng)化了黨的斗爭精神。正是在這種相互促進(jìn)的過程中,形成了不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的民族品格。

綜上所述,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中華民族鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神,歸根結(jié)底是其作為無產(chǎn)階級(jí)政黨,具有其他政治力量無可比擬的先進(jìn)性。這種先進(jìn)性體現(xiàn)在思想、理論、政治、組織等多個(gè)方面。在思想上,具有堅(jiān)定的理想信念,始終堅(jiān)信馬克思主義的科學(xué)真理,堅(jiān)信社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的美好前景,堅(jiān)信中華民族必將實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,為樹立抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信心奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ);在理論上,黨能夠從歷史發(fā)展的大勢看問題,認(rèn)識(shí)到正義戰(zhàn)爭必然戰(zhàn)勝非正義戰(zhàn)爭,科學(xué)認(rèn)識(shí)抗日戰(zhàn)爭的性質(zhì)和規(guī)律,為抗戰(zhàn)精神的鑄就提供正確的理論指引;在政治上,黨能夠看到人民群眾的偉大力量,相信依靠人民必能戰(zhàn)勝一切敵人,從而超越狹隘的階級(jí)和集團(tuán)利益,始終代表最廣大人民的根本利益;在組織上,黨具有強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力,能夠把分散的力量凝聚起來,從而保持戰(zhàn)略定力,在最困難的時(shí)候也不動(dòng)搖、不妥協(xié)。正是中國共產(chǎn)黨在思想、理論、政治、組織上的先進(jìn)性,使中國共產(chǎn)黨能夠在民族危亡關(guān)頭挺身而出,成為領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的核心力量,成為民族精神的引領(lǐng)者。習(xí)近平總書記指出:“如果沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),完成民族獨(dú)立和解放的任務(wù)就可能拖得更久、付出的代價(jià)更大,我們的國家更不可能取得今天這樣的發(fā)展成就、更不可能具有今天這樣的國際地位?!?/span>

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族不僅能夠創(chuàng)造偉大的物質(zhì)文明,也能夠創(chuàng)造偉大的精神文明。偉大抗戰(zhàn)精神的形成過程深刻啟示我們:一個(gè)民族的覺醒,首先是精神上的覺醒;一個(gè)民族的復(fù)興,必然伴隨著精神上的復(fù)興。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上,我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,大力弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗!

(作者:紀(jì)亞光 南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、天津市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心南開大學(xué)基地研究員)

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